发布日期：2024-10-15 23:50    点击次数：86

封面新闻记者 张杰  吴德玉 实习生 王皓润偷拍走光

马伯庸曾在《史记》中读到过这样一段记录，一个叫唐蒙的汉朝使臣赶赴南越国，在那边意外中战役到一味叫枸酱的食品，他金石可镂地追寻其起原，最终竟促成了汉朝长入岭南的程度。小食品，撬动大历史，这个细节相等有戏剧性。马伯庸灵机一动，决定为此创作一部演义。

2024年，由湖南文艺出书社和中南博集天卷聚会出书的马伯庸最新作品《食南之徒》。10月13日，马伯庸携《食南之徒》来到天府书展1号活动区，作念了一场创作共享，受到强烈宽宥。在共享之前，他接收了封面新闻记者的采访，共享了我方多年来的创作心路。

\n\t\t\t\t\t\t\t马伯庸在2024天府书展上共享\n\t\t\t\t\t\t\t

背靠中国历史宝库，不回来灵感不够

《食南之徒》以一罐滋味绝好意思的蜀枸酱为痕迹，解密南越王离奇死亡案件。又以蜀枸酱为引，为大汉找寻归附南越的弯曲道路，拓宽了华夏边域幅员。其间穿插东谈主与食品千丝万缕的关联——南越武王赵佗不允一同斥地的秦东谈主北去大汉归乡省亲，颁布“转运策”，但却在番禺城内建造一座与家乡真定相同的土炕屋舍，并将真定枣树移植舍中，只为每晚睡前喝碗壶枣睡菜粥。这粥对于其他东谈主而言很闲居，于老东谈主却是慰藉，“东谈主会骗东谈主，但食品不会。”一碗粥，照见了无出其右的老东谈主晚年内心安逸和对故地的想念。

据了解，该演义同名改编电视剧照旧提上日程，脚本正在紧密创作中，瞻望于本年年底开机。

马伯庸有一个很杰出的治安，即是善于从史料中发现破绽，沿着破绽“穿越”到古代，赢得常东谈主难以发现的细节痕迹，并由此运转我方的创作。比如他的演义《大医》，创作机会源自他有一次参不雅上海华山病院院史馆看到了特殊史料。

此次《食南之徒》的创作则跟他有一次去广州参不雅南越王宫博物馆相关。在这个博物馆，马伯庸看到两枚木简，了解到两棵壶枣树的园林档案。他很好奇：壶枣是朔方的树种，为什么会出当今广东南越王宫里？谁会花力气要培植这种注定难以成活的作物？他深挖了一下，发现初代南越王赵佗其实是朔方东谈主，家乡在河北正定，当地恰好有一种特产即是壶枣。赵佗本东谈主活了足足一百多岁。不错设想得出，一个老者在南边心中想念故地，移植一些枣树到王宫，以慰乡情。两枚木简背后揭示的，是一个有些追到的挂家故事。马伯庸坦言，我方写历史题材作品有个上风，那即是不回来题材匮乏，他最大的底气恰来自熙来攘往、底蕴深厚的历史宝矿，“背靠系数这个词中国历史宝库，不存在莫得灵感或灵感不够的时候。”

\n\t\t\t\t\t\t\t马伯庸在2024天府书展上共享\n\t\t\t\t\t\t\t

演义如何兼具深度与可读性？

马伯庸共享“高着”

封面新闻：《食南之徒》演义延续了你“在历史破绽中寻找可能性进行创作”的写稿作风，你总能透过历史长河中的细微之事，窥测闲居东谈主的内心宇宙。你是如何找到这种写稿旅途的？

马伯庸：一个作者的写稿，一定是跟其活命资历密切关联的。我当了10年的上班族，对闲居打工东谈主相等熟习，对闲居打工东谈主的活命相等熟习。哪怕我当今不上班了，但跟当年不少共事都保捏着密切商酌，他们也会跟我讲一些故事。是以我的作品会当但是然地，像形色当代闲居东谈主上班相同形色古代常人物怎么样上班。这些东谈主的喜怒无常能卓著时候，息息近似。如果让我换写别的道路，我也写不了啊。

封面新闻：从一起小小的好意思食，不错伸开铺陈写出一部这样丰富的演义。在这个经过中，碰到哪些烦嚣，是如何克服的？

马伯庸：对我来说，最烦嚣的场地在于这是一部写好意思食的演义，内部势必会有大批对于好意思食的形色。为了让读者信托我写的、认为一个东西可口，我领先我方要吃得欢快、先有真是感受才行。其实我一直在为止饮食，但为了写这个演义，必须痛自满快让我方吃欢快了。这样写出来的东西，读者是能感受到的。我一直认为，翰墨其实是最敦厚的。当你写一个食品，是发自内心心爱如故郑人买履，读者是能看得出来的。我看一些视频里对于好意思食博主探店的视频，案牍高度重复，动不动即是“进口即化”“Q弹”，这些都是率由旧章，归根结底，博主本东谈主并不真心爱，仅仅按照浩繁流行的话去套用长途。我不但愿我写好意思食是这样的成果。

封面新闻：当今短视频相当流行，许多东谈主透过短视频的表情作念一些历史题材的践诺，有的点击量相等高。你怎么看待这种景色？这股对历史常识传播的视频化波澜有何价值？

马伯庸：我认为这是个功德。坦直来说，从古于今，跟历史关联的常识，要进行寰球普及都是一个很难的事情。在古代，历史的寰球普及，评书起到很大的作用。许多东谈主不识字，只可通过听评书的表情，了解一些文史常识。之后，跟着寰球识字率的不停提升，演义、电影、话剧等等文艺表情出现，都加入了常识普及的行列当中。在当下这个期间，常识普及最流行的表情变成了视频，我认为也挺好的。我见过许多小一又友，都是从看视频运转对某一个历史期间产生了解的意思意思。如果给他们看历汗青，或然能达到这个成果。总之，仅就初学而言，视频是一个相当好的渠谈。但是，学习历史弗成只通过看视频。视频仅仅领进门，让你产商业思意思。更多的常识，如故需要通过竹帛去赢得。因为短视频这种传播表情就注定了莫喜悦见作念太空洞的抒发，而一定是讲出几个瑕疵点，进行一次轻佻化的科罚和传播。

\n\t\t\t\t\t\t\t《食南之徒》\n\t\t\t\t\t\t\t

封面新闻：《食南之徒》《长安的荔枝》《两京十五日》，都是从历史的破绽里“抠”出来的故事，在典籍市集上也赢得了稠密好评。但市面上许多历史演义因为要旁求博考、查询史料，都比拟容易写得没趣和晦涩，但是你写历史题材的演义读起来相当有兴趣，你是如何作念到的？

马伯庸：我参考了白居易写诗的表情。外传白居易鄙俗写完诗作，都要将作品读给村里老媪人听，她们能听懂，白居易才认为是一首好诗。我每次创作一部作品，也会跟许多一又友换取，勤勉在演义中既保证践诺的深度，又保捏翰墨的可读性。不外，保捏可读性不虞味着践诺简便。一般来说，写一部作品之前，我会作念一段经久的调研。你要给读者抒发“1”，我方得先能达到“10”，再渐渐削减和直爽。时候一长，对于可读性与深度的均衡，我和读者冉冉会酿成一种知道、一种互动。

封面新闻：文体作品要达到畅销是不小的挑战，你的许多作品都能畅销，有什么诀窍吗？

马伯庸：我认为这跟个东谈主本领或者才能关系不大，主要看机遇。十来年前，当我运转写稿的时候，互联网刚刚在寰球用户中兴起，这让更多的东谈主有机会战役到我的作品。在这曩昔，文体作品的发表渠谈很短促，主淌若透过传统的纸质文体杂志。当我从互联网走实体书道路时，恰好又适值赶上常识文化普及爆发期。尤其是从央视《百家讲坛》运转，闲居东谈主对历史的意思意思空前上升。我认为我方蓝本写的东西相当绵薄、相当青涩，当今回头看都想抽我方。但是我很感谢，期间给了我十几年的成经久。因为有了这个成经久，我的现象一直在上升，一直到今天这一步。

封面新闻：我认为你很表露，对我方反想这样深。其他东谈主像你这样的设立，很可能会认为一切都是我方的才华、才能带来的。

马伯庸：我都备不会这样认为。因为我见过太多比我写得好的东谈主，但是他们由于其他原因住手了写稿。比如说，当年跟我同期运转写稿的东谈主，由于活命的某个节点更动来到，他们就认为，算了不写了，找份谨慎职责得了。因为一运转写稿，细目不获利，也不太能当成一个谨慎办事。我跟他们不同在于，我经历了这些更动节点，但一直莫得住手写稿，把写稿当干线任务坚捏下来了。我简略是从1997年那会儿运转在网上写稿，渡过籍籍无名或小圈子现象的14年之后，才算是破圈被更多东谈主知谈。

封面新闻：身为畅销书作者，会有压力吗？

马伯庸：我嗅觉压力可大了。我每次写完一册书之后偷拍走光，第一个响应都是堕入一种惊险：对我方写的这个东西不散漫。况且基本上我每次开写新的作品时都会想，假如新书销量比上一册低的话，我方会不会就因此过气了？但我同期也会不停给我方作念热枕建造：花无百日红。一个作者不可能恒久保捏岑岭。有岑岭就一定会有低谷。瑕疵在于，处在岑岭的时候，要告诉我方亢极之悔，千万弗成张狂，千万弗成有“我方不需要不息学习了，应答写写都能卖得很好”等想法。我必须让我方保捏谦善严慎、魂不负体地一个现象。这样到了低谷的时候，其实也不伏击，毕竟我方也曾后光过。

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