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偷拍走光 《罗刹记》:群丑争辉 一出好戏

偷拍走光 《罗刹记》:群丑争辉 一出好戏

本文转自:新民晚报偷拍走光

◆ 邓黛

高甲戏是福建省主要剧种之一,流行于闽南地区。高甲戏豪放质朴而富于焰火气,类型丰富的丑角戏是其特质“品牌”,此番赴沪献艺的高甲戏《罗刹记》为上海不雅众聚会展示了高甲丑和闽南戏曲小生的私有艺术魔力。

该剧的“罗刹国F4”四个扮装,充分闪现了高甲戏男丑中的傀儡丑、令郎丑等行当的艺术特质。其中最引东说念主注主张是鲛世奴,这个扮装由傀儡丑应工,演员的身体程式效法提线木偶,肃肃“易如反掌一线牵,活关死节转不灵”,演员的献艺不仅传神地模拟了由悬丝完了纰谬的木偶机械性的动作,同期又效法了木偶在悬丝把持下如逆风摆柳一般运动圆融的肢体呈现。

饰演丞相的演员也给东说念主留住长远印象。这位净角勾白脸,一看便知是奸相,演员长得亦然五大三粗,范例的铜锤花脸范儿。可是这位孔武有劲的大奸相上台却是手持铜镜扭扭持持,一步三摇,睥睨生辉,以伟岸丈夫之姿而作娇羞仙女之态,十分形象地闪现出罗刹国以貌取东说念主、瑕瑜倒置的病态社会本质。这种“萝莉大叔”“金刚芭比”式的献艺相当具有反差萌,令台下不雅众不由得频频惊呼:“这个奸相也太娇俏了吧!”

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不外这些优秀的丑角、净角在戏中齐是甘当绿叶,《罗刹记》实质上是一部小生为主的戏。该剧主演陈德佳是一位技巧全面、演技出众的优秀文武小生。《罗刹记》全体给东说念主的嗅觉便是节拍安排十分好,莫得冷场,更莫得冗长的阵势,处处齐是看点,时常齐有惊喜,文戏紧接武戏,笑后颇感落索,而通盘这些安排对演员的唱功、体魄熏陶和基本功条款十分高。《罗刹记》改编自《聊斋志异·罗刹海市》,我个东说念主的嗅觉已几近完好了。原著中妍蚩不辨、瑕瑜倒置的罗刹国在这个剧作中有了十分直不雅的展现,不仅有傀儡丑鲛世奴的侧面模式,也有令郎丑饰演的小官和净扮的奸相率马以骥,终末出场的大王更是分量级的丑东说念主多作怪,再加上十分亮眼的众牙婆女丑作乐伎歌舞的场景,将光怪陆离的罗刹国浮生百态全方向、立体地呈现了出来。

剧中的一些场景也曲直常有标记意味的。底本“好意思如好女”的马骥为了在这个瑕瑜倒置的怪诞国度内生计,不得不在鼻子上贴上“豆腐块”扮丑,并扭持身姿唱跳《踏摇娘》。该剧中的这一段,作曲采取了十分有闽南场地特质的苦情歌《金包银》的旋律看成主要元素来谱曲,以突显马骥此时流寇异乡、被视为异类的愁苦心思和妄自繁多的心态。这一段是很值得玩味的,此时马骥贴上丑角的记号“豆腐块”,意味着他如故运行罗致罗刹国的审好意思范例乃至社会范例,被这个怪诞变态的社会同化,而同期他以“丈夫着妇东说念主衣”,扭持身姿作妇东说念主状,约束我方改造性别身份,更是标记着他的自我驯从、矮化。

中国场地戏曲相貌各样偷拍走光,一些“冷门戏”亦然大有看头。



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